Judios Ocultos de Espania-en castellano

JUDIOS SECRETOS EN CATALUNYA

Judíos secretos

Por Eugeni Casanova

Sobrevivientes a la Inquisición se reúnen en Catalunya - Piden al
Gran Rabinato el derecho a pertenecer al pueblo de Israel

El venerable rabino Boaron no daba crédito a lo que veían sus ojos.
Francesc Bellido de Sant Feliu desplegaba con primor un talit que su madre
le había tejido cuando era un niño, 60 años atrás, para que siguiera los
preceptos de su religión secreta. Blanco con franjas azules en sus
extremos, el manto de oración judaico no se diferenciaba en nada del que su
propia madre le había legado a él o a millones de judíos en todo el mundo.
Lo extraordinario era que Bellido había nacido y crecido en Cirat, en el
abrupto interior de Castellón, en una tierra donde oficialmente los judíos
se habían acabado cinco siglos atrás, cuando los Reyes Católicos les dieron
a escoger entre el exilio o la conversión.

Boaron, la mano derecha del Gran Rabino de Israel, estuvo con una
delegación religiosa en Barcelona el 31 de marzo y el 1 de abril (el 2
visitaron la antigua judería de Girona) para escuchar los casos de decenas
de descendientes de conversos de la península ibérica que reclaman el
derecho a pertenecer al pueblo de Israel. Lo que resultó más extraordinario
a la comisión es que la mayoría de estas personas han conservado no sólo la
memoria, sino también rituales y tradiciones de sus antepasados israelitas.

Bellido recitó oraciones en hebreo que su madre le había enseñado,
explicó que encendía las velas del Sábado, que le instruyó en el
cumplimiento de los preceptos e incluso le recitaba algún viejo proverbio:
"De Sefarad (Hispania) soy un jayao (soldado)/ fablo el safá (idioma)
castellano/ como el más puro villano/ que nunca cató el jalá (pan
sabático)". En su casa de Cirat (en el Alto Mijares valenciano, de lengua
castellana), Bellido recuerda una mezuza,la cápsula con oraciones que todos
los hogares judíos ponen en el dintel de la puerta. Sin embargo, ellos la
tenían en el interior, ya en el recibidor, y cubierta con yeso. Otros
objetos rituales, como la menorá,el candelabro de siete brazos, estaban
escondidos en un armario.

El caso de Bellido se repite en todo el territorio ibérico, donde
muchas familias han conservado a través de las generaciones rasgos judaicos
y, en algunos casos, los preceptos al completo. Es imposible dar cifras,
porque continúan escondidos, pero las personas que se reclaman
descendientes de israelitas son varios miles. "En todas partes, en las 52
provincias españolas, hay judíos secretos, pero España sigue siendo un país
muy antisemita y todavía no nos sentimos seguros", dice un valenciano que
prefiere que su nombre no aparezca.

La pervivencia del judaísmo está documentada en España y Portugal
hasta finales del siglo XVIII, 300 años después del decreto de los Reyes
Católicos. Los archivos de la Inquisición revelan decenas de miles de casos
de herejía hasta esas fechas. Los historiadores aseguran que más de la
mitad de los judíos evitó el exilio convirtiéndose al cristianismo, pero la
mayoría también siguió practicando clandestinamente la religión de sus
padres. Así nacieron los criptojudíos, que fueron llamados también
marranos, un nombre que se conserva muy vivo en muchas familias
portuguesas.

Cuando el tribunal capturaba a un hereje acusado de judaizar,
inmediatamente caían parientes y amigos de distintos puntos de España y
Portugal, porque durante siglos los criptojudíos mantuvieron una red de
contactos que les permitía ayudarse, reunirse para las fiestas y pactar
matrimonios, sin los cuales la tradición hubiera desaparecido. Los
judaizantes desaparecen de los archivos justamente cuando el Santo Oficio
que los perseguía se modera, a finales del XVIII, y, finalmente, es abolido
a principios del XIX.

Un jamón por estrenar

La también valenciana Marina de Paz Peris cuenta como sus abuelos
paternos encendían en el pueblo gallego de Rivadavia las velas sabáticas
dentro de un puchero para que sus vecinos no las percibieran y que de niña
descubrió en su desván libros escondidos escritos "con casitas", que más
tarde supo que era el alfabeto hebreo. Su abuela materna guardaba las
apariencias culinarias para evitar ser descubierta. La Inquisición procesó
a muchísimos sospechosos por cocinar con aceite vegetal o por no consumir
cerdo. "Yo siempre ví un jamón en la despensa - cuenta Marina-, que debía
ser heredado, porque llevaba años ahí, para que los vecinos lo vieran".

La abuela regalaba los conejos que criaba (prohibidos por la ley
rabínica) a los vecinos; "en cambio, pollos no regalaba ni uno". La familia
de Marina de Paz tuvo que hacer equilibrios durante el largo franquismo
para ocultar su verdadera religión. Cuando en algún acto social rechazaban
el cerdo, alegaban que engordaba, y decían que el marisco les producía
trastornos. Cuando les invitaban a una boda llegaban siempre al final de la
misa, "con la excusa de la modista o de un zapato roto", porque tenían
reparos para entrar en la iglesia.

La familia se las arregló también para tener una parcela en el
cementerio sin una sola cruz, donde también enterraban a ateos y suicidas.
Cuando en 1948 se fundó el Estado de Israel, 37 de sus primos emigraron en
masa protagonizando una aliyá (retorno) increíble para el mundo, porque
teóricamente los judíos se habían acabado en Sefarad hacía siglos.

Marina, que tiene 55 años, todavía conoció la red clandestina que
unía a los judíos ibéricos. Cuando cumplió 18 años, sus padres le llevaron
a casa algunos jóvenes para que se casara dentro del grupo. "Era una
especie de servicio secreto criptojudío. Había alcahuetas que ponían en
contacto a la gente, y a mí me trajeron chicos de Córdoba, de Navarra y de
la misma Valencia, y alguno centroeuropeo, de familias que se relacionaban
con mis padres", cuenta.

La comisión rabínica escuchó también a representantes lusos. En
Portugal - donde los judíos fueron convertidos a la fuerza, sin la
posibilidad de exiliarse- se han mantenido algunas comunidades
perfectamente constituidas, y durante las décadas de 1920 y 1930 hubo un
importante movimiento, la Obra do Resgate, que llevó a muchos marranos a la
sinagoga y creó escuelas para los niños.

Otro colectivo que explicó su caso a los rabinos fue el de los
chuetas, los mallorquines portadores de 15 apellidos, descendientes de los
últimos conversos repremidos por la Inquisición a finales del siglo XVII,
que estuvieron estigmatizados hasta hace muy poco, porque vivían agrupados
en el viejo call de s´Argenteria de Palma. Tras Barcelona, la comisión
israelí viajó a Mallorca y a Oporto. El rabino Boaron se declaró
impresionado por los testimonios que había escuchado y reconoció a Sefarad
como tierra de judíos. Según sus palabras, existe una buena disposición del
Gran Rabinato para que los bnei anusim (los hijos de los forzados) regresen
al pueblo de Israel con todos los honores.

E. Casanova es autor del libro "Els jueus amagats. Supervivents de
la Inquisició a la Sefarad del segle XXI" (Columna, 2005).